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跟著蘇軾去旅行黃州

北京驢友2021-05-14 15:34 作者:北京松鼠戶外

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跟著蘇軾去旅行黃州

1.閱讀下面文章,完成以下題目蘇東坡與黃州余秋雨住在這遠(yuǎn)離鬧市的

:

小題:心中有懷才不遇的苦悶和感嘆,但更多的是灑脫、曠達(dá)、不以得失為懷的超脫之情。

小題:“偉大”是指長江的氣勢很偉大,“渺小”是指在巨大的長江面前,人顯得十分渺小。

小題:.“蘇東坡成全了黃州”是因?yàn)樘K軾發(fā)現(xiàn)了黃州的美,給黃州的自然景物注入了意味,讓黃州成為名揚(yáng)天下的名勝古跡,從而提高了黃州的美學(xué)等級。“黃州也成全了蘇東坡”是指蘇軾進(jìn)入黃州以后,人生觀、人生歷程發(fā)生了變化,從而進(jìn)入了一個(gè)全新的人生階段

2.初到黃州 蘇軾

自笑平生為口忙,老來事業(yè)轉(zhuǎn)荒唐。

長江繞郭知魚美,好竹連山覺筍香。

逐客不妨員外置,詩人例作水曹郎。

只慚無補(bǔ)絲毫事,尚費(fèi)官家壓酒囊。

這首詩語言平實(shí)清淺,卻深刻揭示出蘇軾初到黃州時(shí)復(fù)雜矛盾的心情。

首聯(lián)“自笑”中蘊(yùn)涵詩人無限 的辛酸與難言之隱。“為口忙”表面是說自己為口腹而奔忙,弦外之音則是指自己因吟詩作文而得禍,實(shí)與“平生文字為吾累”同義。“老來”,詩人當(dāng)時(shí)方四十五歲,這個(gè)年齡在古人已算不小了,蘇軾作于密州的《江城子》詞中便有“老夫聊發(fā)少年狂”之句。“事業(yè)轉(zhuǎn)荒唐”指“烏臺詩案”事,屈沉下僚尚可忍耐,無端的牢獄之災(zāi)更使他檢點(diǎn)自己的人生態(tài)度。“荒唐”二字看似輕松,實(shí)是詩人無奈道出,是對過去的自嘲與否定,卻含有幾分牢騷。

頷聯(lián)飛馳想象,詩人看到清波、翠竹迅速聯(lián)想到魚美、筍香,把視覺形象立即轉(zhuǎn)化為味覺嗅覺形象,表現(xiàn)出詩人對未來生活的憧憬,緊扣“初到”題意,亦表露了詩人善于自得其樂、隨緣自適的人生態(tài)度。

頸聯(lián)是詩人處于逆境時(shí)的自我安慰、自我解脫,又不無牢騷之意。“不妨”、“例作”在牢騷中兼帶曠達(dá)、詼諧。

尾聯(lián)流露出不能有所作為的痛苦之意,同時(shí)也寄托著詩人希望有補(bǔ)于世的愿望,將詩人的復(fù)雜心情作了進(jìn)一步的表示。

詩以自嘲口吻開頭,此前詩人一直官卑職微,只做過杭州通判,密州、徐州、湖州三州知州,到湖州僅兩月便下御史臺獄,年輕時(shí)的抱負(fù)均成泡影,只能說為口腹生計(jì)而奔忙。

后四句為作者自嘲,“只慚”句有幾分無奈,但并不把它作為完全無所作為的理由,政治上不能有所作為,文學(xué)上卻可以大有作為。“詩窮而后工”,黃州成了蘇軾一生詞與文章創(chuàng)作的頂點(diǎn),也奠定了他在中國文壇的地位。這首詩一反古代詩人在遭受打擊時(shí)鳴冤叫屈、嘆老嗟卑的慣例,雖自嘲不幸,卻又以超曠的胸襟對待,后世詩作唯有魯迅的一首“運(yùn)交華蓋”與其相似。

面對逆境,蘇軾以平靜、曠達(dá)的態(tài)度對待之。初到黃州,正月剛過,又寄居僧舍,卻因黃州三面為長江環(huán)繞而想到可有鮮美的魚吃,因黃州多竹而猶如聞到竹筍的香味。蘇軾這種“能從黃連(最苦的中藥)中嚼出甜味來”的精神是最應(yīng)令人欽敬的,這種豁達(dá)、樂觀的精神,使他在黃州的五年政治上的低谷時(shí)期(政治上不可能有任何作為),卻在創(chuàng)作上達(dá)到爐火純青的境界,《前赤壁賦》、《后赤壁賦》、《念奴嬌·赤壁懷古》等大批著名詞篇均寫于這一時(shí)期,蘇軾成了古代文學(xué)家中身處逆境而大有作為的典范,蘇軾“敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血”(魯迅語)的高尚思想境界成為后人之表率。

3.王安石貶蘇軾去黃州,蘇軾的感悟

有一篇《王安石三難蘇學(xué)士》,講的是有一天,蘇軾到王安石那里拜會,恰好他不在,蘇軾在安石的書桌上看到了安石一首還未有完成的詩:“西風(fēng)昨夜過園林,吹落黃花滿地金.”蘇軾就想,菊花開在秋里,其性屬火,敢傲秋霜,最能耐久,就是干枯,也不會落瓣,于是,就在后寫到,‘秋花不比春花落,說與詩人仔細(xì)聽.’ 王安石回來后看到,并沒有說什么,次日上朝,暗地里告訴皇上,直接把蘇軾貶到黃州,蘇軾只以為王安石記恨更改他的題詩.待到菊花開的時(shí)候,一日,蘇軾到花園看菊,一陣秋風(fēng)吹過,菊花落了一地,蘇軾方明白被貶黃州的意義.。

4.蘇軾到黃州后生活的介紹

您的問題,蘇軾到黃州后;1080年2月1日,蘇軾來到黃州,開始了4年又4個(gè)月的人生歷程,這位在政治風(fēng)暴中有點(diǎn)偏執(zhí)狂的文人、不合時(shí)宜的醉人、熱愛美女的男人,來到這荒野蠻夷之地,短暫的孤寂與痛苦,調(diào)動(dòng)了他敏感的神經(jīng),迸發(fā)出跳躍性的思維,使他迅速融入當(dāng)?shù)氐纳钪校⒎浅T娨獾鼗钕聛恚一畹煤艹摚L(fēng)般的忙碌著,哀傷的時(shí)候超然豁達(dá),快樂的時(shí)候浪漫瀟灑,他尋覓到了遠(yuǎn)離政治漩渦的人生樂趣與超脫的自由。

初到黃州的蘇軾,懷著難以言表的心情,以自嘲的口氣寫下以上詩句,并因江而知魚美,見竹而覺筍香。在逆境中生活的人,需要懂得享受美食,配合酒的力量,緩解內(nèi)心的失落和不滿。

培養(yǎng)出隨緣放曠、心地平和的氣質(zhì)。愛肉、愛酒、愛友的他,喝淡酒,讀閑書,看美人,交朋友,成為詩人的必修課。

江上清風(fēng),山間明月,鄉(xiāng)下老酒,平民朋友,拓展了詩人的想象力。沉浸于酒中的他,在酒力的驅(qū)使下,渲泄出心中的郁悶,也依靠它暫時(shí)忘卻了縈繞在身邊的愁悵,創(chuàng)作出《赤壁賦》、《后赤壁賦》、《赤壁懷古》等蒼涼悲壯的千古絕唱,流芳千古的名篇。

5.閱讀下面的文字,完下列各題

(1)此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力.這道題綜合性比較強(qiáng),既涉及到了對傳主精神品質(zhì)的理解,也涉及到了對文章主旨的探究.解答這類體的方法是:①解讀標(biāo)題,確定文體,找出傳主,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)思考傳主的人生及經(jīng)歷;②快速通讀全篇,抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu);③認(rèn)真品讀重要段落,把握傳主精神品質(zhì),概括作者觀點(diǎn)態(tài)度評價(jià);④細(xì)致咀嚼重要語句,總結(jié)文章手法技巧;⑥將選項(xiàng)與原文對照,一一排除得出答案.A.不僅僅是因?yàn)樘K軾經(jīng)常橫過黃泥坂,原文表述為“他喝醉之后,寫出了一首流浪漢狂想曲,名之為《黃泥坂詞》”.C.“非常懊惱”、“干脆不進(jìn)家門,而泛舟江海”與原文不符,并沒有體現(xiàn)出“懊惱”,而后者則是其創(chuàng)作的一首有意境的詩歌.D.作者只是總結(jié)蘇軾的創(chuàng)作,而非所有的創(chuàng)作.(2)此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的基本能力.信息篩選的題目,首先要求審清題干,通過分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要鎖定區(qū)位,對段落進(jìn)行簡單的劃分,分出層析,找到關(guān)鍵詞語,聯(lián)詞成句分條作答;綜合信息篩選要立足全文,對文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答.重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句.分條作答.此題原因應(yīng)該是綜合信息篩選.蘇東坡寫出大量不朽的詩歌,主要是對美酒的迷戀,有這一種無憂無慮的生活狀態(tài),他有著一種超出自然,清新脫俗,對美好事物執(zhí)著追求的精神境界, 其創(chuàng)作已經(jīng)脫離了一般的主流生命,特別是其精神境界已經(jīng)得到了一種真情的釋放和自然流露.(3)此題考查學(xué)生分析語言特色,把握文章結(jié)構(gòu),概括中心意思的基本能力.分析語段的作用的題目首先要概括語段的內(nèi)容,然后分析作用,分析作用要結(jié)合上下文分析結(jié)構(gòu)上的作用,然后結(jié)合文本特征分析內(nèi)容上的作用,注意是突出傳主的性格特征.文章通過幾個(gè)謠言寫出蘇軾的一種精神特質(zhì),一方面這三個(gè)謠言都是一種表現(xiàn)蘇軾飲酒作樂,與曾鞏同時(shí)去世,順江夜游,另一方面這些謠言充滿著一種淋漓的氣質(zhì).通過謠言,寫出蘇軾率性不羈的品格不被常人所理解,這樣就直接突出了蘇軾的人格影響和特殊奇才魅力,形象表現(xiàn)蘇軾處變不驚的自然風(fēng)格.(4)此題考查學(xué)生對作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的基本能力.探究的題目一般有兩個(gè)方向,一是向內(nèi)挖掘,一是向外延伸,向內(nèi)挖掘的題目主要是概括傳主的某些品質(zhì),本題第一問就是如此,答題時(shí)首先概括出傳主的品質(zhì),然后列舉文章中的具體事件說明,不要脫離文本隨意作答.向外延伸主要是針對文本提出自己的看法或?qū)ψ约旱膯⑹荆痤}時(shí)實(shí)現(xiàn)明確自己的觀點(diǎn),然后結(jié)合生活中的事例進(jìn)行論證,論證要圍繞自己的觀點(diǎn)進(jìn)行,做到中心突出簡單明了.解答本題要突出蘇軾對于快樂和幸福的理解,蘇軾對于快樂和幸福的理解他是沉浸在自然山水之中,過著無拘無束的自由生活,享受的詩酒田園的風(fēng)光.這是一種最美的狀態(tài),也是人生淋漓之感,正是因?yàn)檫@樣的一種狀態(tài)才奠定了蘇軾在中國文學(xué)史上獨(dú)樹一幟的地位.答案:(1)EB(E項(xiàng)3分,B項(xiàng)2分,A項(xiàng)1分,C.D項(xiàng)0分.答案超過兩項(xiàng),不得分.)(2)①到處是山川月夜的美好風(fēng)景;②對美酒的迷戀與縱情;③無限閑暇而自由自在的生活狀態(tài);④精神境界得到提升,既能超然物外、曠達(dá)寧靜,又堅(jiān)持對人生、對美好事物的追求; (自我嘲笑的美德、安然自在的精神)⑤將稍縱即逝的感受賦予不朽藝術(shù)形式的能力;⑥他的創(chuàng)作,已脫離了道德、使命的束縛,純粹是自我精神的自然流露.(3)文章一共寫了三個(gè)謠言:蘇東坡和酒友夜游的謠言,順江而逃的謠言,和曾鞏同時(shí)去世的謠言.這三個(gè)謠言:①寫出了蘇軾的率性與不羈,說明蘇東坡的行為不為常人所理解;②說明蘇東坡受朝廷上下各色人等的關(guān)注,反映了蘇軾的影響力之大,從側(cè)面表現(xiàn)出蘇軾是一個(gè)為人關(guān)注的“天縱大才”;③烘托出蘇東坡處變不驚、超脫困境、曠達(dá)樂觀的特點(diǎn).(4)我認(rèn)為作者的看法頗有道理.蘇軾雖被貶黃州,但他找到了人生的另一種幸福.①從文中來看,被貶黃州,讓蘇軾從仕途和士大夫的羈絆中解脫出來,過上自由自在的生活,他可以縱情飲酒、創(chuàng)作,可以回歸自然,盡情欣賞自然美景.在黃州,蘇軾的精神境界得到了提升,之前的苛酷、尖銳的諷刺,以及 緊張與憤怒,為一種光輝溫暖、親切寬和的詼諧所代替,他的思想更為透徹而深入、更為醇甜而成熟.正是黃州期間的生活狀態(tài)和思想境界,讓蘇軾創(chuàng)作了《赤壁懷古 》、前后《赤壁賦》、《承天寺夜游》等四篇文學(xué)精品.這何嘗不是另一種幸福呢?②從蘇軾這段時(shí)期的作品中我們也不難發(fā)現(xiàn)這種“幸福快樂”的心境.在《前赤壁賦》中,蘇軾于月夜泛舟,雖道出人在宇宙間的渺小感,但亦將人在這個(gè)紅塵生活中可享受的大自然的豐厚的賜予表明.享受大自然的賜予,享受生活.這就是蘇軾的幸福.(8分.觀點(diǎn)2分,結(jié)合文本分析3分,結(jié)合所學(xué)作品分析3分.持否定觀點(diǎn)言之成理亦可.)。

跟著蘇軾去旅行黃州

本文關(guān)鍵詞: 生活? 詩人? 人生? 創(chuàng)作?

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