1.如何利用本土文化資源開展區(qū)域活動(dòng)

近年來(lái)，有關(guān)兒童發(fā)展的研究顯示，兒童的年齡愈小，他們愈容易從非正式的，主動(dòng)而互動(dòng)的過程中學(xué)習(xí)知識(shí)。

這就涉及到了課程實(shí)施的“適宜的教學(xué)方法”。美國(guó)著名的幼教專家麗蓮凱茲在《與幼兒教師對(duì)話—邁向?qū)I(yè)成長(zhǎng)之路》中明確指出：“適宜的教學(xué)方法要提供幼兒足夠的機(jī)會(huì)與各種成人、兒童、材料互動(dòng)，并直接與真實(shí)的物品和環(huán)境互動(dòng)”。

也就是說，適合兒童的教學(xué)方式應(yīng)該大部分是非正式的、非結(jié)構(gòu)性的，在這樣的活動(dòng)方式中，兒童可以和真實(shí)的環(huán)境、材料及教師、同伴互動(dòng)。新《綱要》在總則中指出：“幼兒園教育應(yīng)尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，充分關(guān)注幼兒的經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)幼兒在生活和活動(dòng)中生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地學(xué)習(xí)。”

《國(guó)務(wù)院關(guān)于當(dāng)前發(fā)展學(xué)前教育的若干意見》明確指出：“堅(jiān)持保教結(jié)合，寓教于樂，防止和糾正幼兒園教育“小學(xué)化”傾向”。 區(qū)域這一具有低結(jié)構(gòu)性、非正式性恰好滿足條件并符合要求，在區(qū)域活動(dòng)中孩子擁有了學(xué)習(xí)的自主權(quán)，自覺、自主、自由而快樂地學(xué)習(xí)著。

在《綱要》的指引下，我園在課程設(shè)置和實(shí)施上，力倡自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)及探究學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)兒童學(xué)習(xí)過程中主動(dòng)的參與、互助的合作、積極的探索。從2007年我園著手市級(jí)課題《本土文化融入幼兒教育活動(dòng)中的探索》研究，我們江安縣幼兒園地處農(nóng)村縣城，有著得天獨(dú)厚的環(huán)境資源、鄉(xiāng)土資源，農(nóng)村廣闊的田野蘊(yùn)含著許多豐富的鄉(xiāng)土材料，有著廣闊的活動(dòng)空間，有著純樸的人文風(fēng)情，素有“長(zhǎng)江之濱”、“橙竹之鄉(xiāng)”、“中國(guó)戲劇之搖籃”等美稱，幼兒可以最生動(dòng)、最直觀、最形象的從中吸取不少的知識(shí)與營(yíng)養(yǎng)，它有利于促進(jìn)孩子對(duì)生活的理解，激發(fā)幼兒的興趣及探索精神，也更能培養(yǎng)幼兒從小愛家鄉(xiāng)的情感，因此我們應(yīng)充分挖掘和利用本土的文化資源對(duì)幼兒進(jìn)行教育，讓幼兒親身去感受、去領(lǐng)略、體驗(yàn)作為小縣城孩子的快樂，從小培養(yǎng)孩子繼承和發(fā)展人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的胸懷和能力。

研究中我們發(fā)現(xiàn)充分利用本土文化資源開展活動(dòng)的價(jià)值除了傳承本土文化外，由于本土文化資源對(duì)幼兒來(lái)說都是熟悉而親切的直觀而具體的，與幼兒本身的生活緊密相連的，也是極易引起幼兒興趣的，在園內(nèi)外的教育環(huán)境相互滲透的活動(dòng)中，孩子們體驗(yàn)到了快樂與激動(dòng)，這將給孩子留下深刻的記憶，也從不同角度促進(jìn)幼兒情感、態(tài)度、能力、知識(shí)、技能等方面的全面發(fā)展。特別是創(chuàng)建一個(gè)個(gè)、充分滲透本土文化特色的區(qū)域，活動(dòng)中幼兒主動(dòng)探究創(chuàng)索，這對(duì)他們各方面的發(fā)展起重要作用。

幾年來(lái) ，老師們對(duì)如何將本土文化融入?yún)^(qū)域活動(dòng)有了一些感悟： （一）利用社會(huì)自然環(huán)境開展富有野趣的本土文化區(qū)域活動(dòng) 依據(jù)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》中“應(yīng)親近動(dòng)植物，觀察、了解照顧他們，具有熱愛自然、珍惜自然資源，關(guān)心和保護(hù)環(huán)境的意識(shí)”和“接觸水、土、沙、石、木等自然物質(zhì)，觀察和感受風(fēng)、雪、雨、雷等自然現(xiàn)象，了解它們的顯著性及與人們生活的關(guān)系”的精神，幼兒園要不斷挖掘附近的自然環(huán)境資源，利用周邊自然環(huán)境的可鍛煉因素，進(jìn)行愉悅的戶外區(qū)域活動(dòng)。幾年來(lái)，我們帶孩子走遍了縣城的大街小巷、風(fēng)景名勝、田間、山頭、各種特色水果基地、竹雕工藝廠等，例如：帶孩子們“徒步”到長(zhǎng)江邊，寬闊的沙地成了孩子們天然的活動(dòng)場(chǎng)地，江邊的鵝卵石、河沙、路邊的舊樹枝成了活動(dòng)材料，孩子們?cè)诶锩姹M情地壘城堡、做生日蛋糕、畫畫、奔跑樂此不疲；和孩子們一起來(lái)到“川南民俗文化活字典——夕佳山民居”，10056平方米、共有123間房、已有四百年歷史的、其儒家耕讀文化和民俗風(fēng)情之完美的民居莊園，成了孩子們的活動(dòng)區(qū)域，孩子們?cè)诶锩嬗H身體驗(yàn)、感知、探究，在老師的引導(dǎo)下從民居的園林布局、建筑裝飾、民風(fēng)民俗以及園林生態(tài)等方面去看、去聽、去想，去領(lǐng)略、感受民居中所蘊(yùn)涵的傳統(tǒng)文化。

這樣的天然活動(dòng)區(qū)域在我們幼兒園周圍很多很多，這里就不一一列舉，在這些自然和歷史賦予我們的空間里，新奇又陌生的物品引起幼兒興趣，激發(fā)了探究的欲望，孩子們暢快、自由的活動(dòng)，豐富了幼兒的活動(dòng)內(nèi)容，提高幼兒活動(dòng)的積極性，拉近幼兒與大自然、歷史與現(xiàn)代的距離，滿足幼兒親近大自然的渴望，使幼兒天性得到充分的發(fā)揮、自主性逐步提升、運(yùn)動(dòng)熱情更加高漲，感受了我們的歷史文化，充實(shí)了幼兒的內(nèi)心世界。 另外，《學(xué)前教育課程指南》提出：“培養(yǎng)幼兒對(duì)運(yùn)動(dòng)的興趣，在自主活動(dòng)的基礎(chǔ)上積累運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)樂趣，開展各種富有野趣的活動(dòng)。”

我們充分發(fā)揮地方優(yōu)勢(shì)，打破了以前把孩子“關(guān)”在幼兒園甚至“關(guān)”在教室里“教”的局面，在充分考慮安全的情況下，積極利用社會(huì)自然環(huán)境開展生動(dòng)活潑的戶外區(qū)域活動(dòng)。鄉(xiāng)間的羊腸小道、田埂、石板路，李子成熟季節(jié)爬到樹上去摘李子，夏橙成熟時(shí)摘夏橙，孩子們可以在與環(huán)境、材料的互動(dòng)中自由地活動(dòng)，在攀爬、鉆、跑、跳、投、平衡等運(yùn)動(dòng)中使綜合能力得到充分的發(fā)展，同時(shí)在具有自然鄉(xiāng)土氣息的材料和空間里，體會(huì)和享受原汁原味的“野味”。

（二）利用本土文化開展純真樸素的區(qū)域活動(dòng) 獨(dú)特的本土文化使得幼兒園的孩子們擁有與眾不同的活動(dòng)區(qū)域內(nèi)容。杜威曾。

2.農(nóng)村幼兒園如何利用本地資源開展戶外游戲活動(dòng).ppt

【摘要】本土資源作為地域特色的優(yōu)勢(shì)資源，具有獨(dú)特的特點(diǎn)及價(jià)值，是農(nóng)村幼兒園得天獨(dú)厚的教育資源。

本文通過闡述如何充分發(fā)掘本土資源的優(yōu)勢(shì)，利用鄉(xiāng)土文化、民風(fēng)民俗、自然景物等開展生趣盎然的游戲活動(dòng)，有效提高農(nóng)村幼兒園教育教學(xué)質(zhì)量，從而激發(fā)幼兒對(duì)家鄉(xiāng)、家鄉(xiāng)人民、本土文化的熱愛之情，以實(shí)現(xiàn)幼兒多元化發(fā)展。【關(guān)鍵詞】農(nóng)村幼兒園本土資源 本土資源主要指學(xué)校所在地方的自然生態(tài)和文化生態(tài)方面的資源，包括本土地理、本土自然、民間藝術(shù)、民風(fēng)習(xí)俗、本土歷史以及生產(chǎn)生活經(jīng)驗(yàn)等。

這些資源具有濃郁的鄉(xiāng)土民風(fēng)，幼兒耳聞目染，非常熟悉，是幼兒園難得的教育資源，《綱要》也明確要求：幼兒園應(yīng)“充分利用自然環(huán)境和社區(qū)的教育資源，擴(kuò)展幼兒生活和學(xué)習(xí)的空間”。我園是地處農(nóng)村的鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心幼兒園，有小山、有樹林、有小河、有菜園、有果園，還有一些豐富的民間文化、淳樸的民風(fēng)、厚道的鄉(xiāng)情，這種特定的地域環(huán)境蘊(yùn)涵著豐富的教育資源，是一種取之不盡，用之不竭的教育資源，是孩子們生活、學(xué)習(xí)、游戲的大課堂。

那么，如何精心選擇那些能引發(fā)幼兒探究興趣、萌發(fā)幼兒審美意愿、促進(jìn)幼兒能力發(fā)展的具有教育價(jià)值的本土資源，有效提高農(nóng)村幼兒園教育教學(xué)質(zhì)量，開啟農(nóng)村孩子們潛能的金鑰匙呢？一、巧用本土資源中的自然環(huán)境和社區(qū)環(huán)境 （一）充分挖掘自然環(huán)境的教育價(jià)值 陳鶴琴先生指出：“大自然，大社會(huì)是知識(shí)的主要源泉。”大自然是一部真實(shí)豐富的百科全書，蘊(yùn)藏著巨大的教育財(cái)富，它向幼兒展示了具體、形象、生動(dòng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，為幼兒獲得對(duì)世界的感性認(rèn)識(shí)提供了天然的場(chǎng)所。

走出幼兒園，走向大自然，是挖掘自然教育資源切實(shí)可行的一步。陶行知先生對(duì)農(nóng)村教育提出了“活的鄉(xiāng)村教育要用活的環(huán)境，不用死的書本”。

環(huán)境對(duì)幼兒來(lái)說，是一種無(wú)聲的刺激，幼兒是通過與環(huán)境的互動(dòng)建構(gòu)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的，是幼兒發(fā)展的首要條件。農(nóng)村有著許多得天獨(dú)厚的自然環(huán)境，是大自然厚贈(zèng)給農(nóng)村孩子的教科書，是幼兒所熟悉的，是幼兒所樂意接受的事物。

《綱要》也指出：環(huán)境是重要的教育資源，充分利用自然環(huán)境和社區(qū)教育資源，擴(kuò)展幼兒生活和學(xué)習(xí)的空間。春天，帶領(lǐng)孩子們到田間觀賞綠油油的稻子、到山上觀察粉紅色的桃花、到小河里捉小蝌蚪；秋天，帶領(lǐng)孩子們參觀農(nóng)民們的秋收景象，讓孩子們感知粒粒皆辛苦的含義；夏天，帶領(lǐng)孩子們到小溪邊玩沙、到小溪里玩水槍、打水仗，孩子們?cè)凇巴妗敝袑W(xué)到了本領(lǐng)。

在觀察幼兒游戲的過程中，我們發(fā)現(xiàn)相對(duì)于室內(nèi)的游戲活動(dòng)，孩子們更喜歡在自然環(huán)境中進(jìn)行游戲。于是，我們把孩子們引向大自然，田間、樹林成了幼兒游戲的最佳場(chǎng)所。

幼兒園旁邊有一塊空的菜地，每當(dāng)夏末秋初，這里便成了開展游戲活動(dòng)的“寶地”。有的幼兒在玩“娃娃家”游戲，他們用瓜葉當(dāng)盤子，瓜果當(dāng)食物，挖空的小瓜做飯碗；有的幼兒用瓜藤編結(jié)草帽，有的圍著瓜棚追逐游戲。

孩子們?cè)谧匀挥腥さ那榫持虚_展游戲，有了身臨其境的體驗(yàn)，擴(kuò)大了想象的空間，想象力和創(chuàng)造力進(jìn)一步發(fā)展。同時(shí)，大自然能陶冶幼兒美麗的情操，萌發(fā)幼兒熱愛大自然、熱愛家鄉(xiāng)的情感。

（二）充分利用社區(qū)資源的教育價(jià)值 《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中指出：各幼兒園要“充分利用社會(huì)資源，引導(dǎo)幼兒實(shí)際感受祖國(guó)文化的豐富與優(yōu)秀，感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展，激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)的情感。”幼兒園附近的蔬菜基地、養(yǎng)豬場(chǎng)、銀鷺集團(tuán)、新圩小城鎮(zhèn)建設(shè)一條街、新圩東陵豆干等是我們豐富的社區(qū)資源。

我們定期的組織孩子們參觀蔬菜基地、了解了各種蔬菜的生長(zhǎng)過程，知道農(nóng)民們勞動(dòng)的辛苦，從而更加懂得珍惜糧食；通過帶領(lǐng)孩子們參觀銀鷺集團(tuán)生產(chǎn)車間，不僅了解了食品的生產(chǎn)工序，也感受到工人們勞動(dòng)的辛苦；我們還與本地知名的東陵豆干加工廠聯(lián)系，帶領(lǐng)孩子們實(shí)地參觀了豆干加工的全過程，使孩子們了解了豆干的制作過程，也體會(huì)到工人勞動(dòng)的辛苦。另外，我們還組織孩子們參觀新圩小城鎮(zhèn)建設(shè)一條街，讓孩子們用稚嫩的眼睛去觀察家鄉(xiāng)的變化，產(chǎn)生熱愛家鄉(xiāng)的美好情感。

古宅小學(xué)“豎笛演奏”已成為新圩民俗文化的“名片”為外界所稱道，取材于農(nóng)村生活的閩南童謠改編而成的曲目，展現(xiàn)孩子們的童真曼妙。我園和古宅小學(xué)結(jié)對(duì)子，定期請(qǐng)豎笛老師到我園為興趣班的孩子們上課、表演。

我鎮(zhèn)的“新圩嫂”合唱團(tuán)是中國(guó)第一支閩南語(yǔ)原生態(tài)的鄉(xiāng)村女子合唱團(tuán)，她們用那清泉般恬美的嗓音演繹那最悠遠(yuǎn)、最鄉(xiāng)土的閩南語(yǔ)原生態(tài)歌謠，在各種比賽中展示了閩南文化風(fēng)采。我們充分利用這一寶貴社區(qū)資源，組織幼兒參觀她們排練及演出，并請(qǐng)?jiān)诤铣獔F(tuán)演唱的老師到幼兒園為孩子們教唱，孩子們親身感受閩南文化的唯美與古韻！萌發(fā)了他們熱愛家鄉(xiāng)、熱愛生活的情感。

二、活用本土資源中的自然材料 除了讓幼兒在廣闊的大自然中豐富知識(shí)經(jīng)驗(yàn)之外，就地取材，充分利用自然材料，對(duì)農(nóng)村幼兒園各項(xiàng)活動(dòng)的開展也是極為重要的。因此，我們充分利用每次散步、參觀的時(shí)機(jī)，引導(dǎo)幼兒拾撿、采摘一些自然物：如各種各樣的泥土、粗細(xì)不同的沙粒、形狀各異的石頭、松果、樹皮、干樹葉等，并通過指導(dǎo)幼兒親自加工處理，。

3.如何有效利用民間游戲豐富幼兒的戶外活動(dòng)

老師就利用孩子對(duì)童謠游戲的興趣，民間游戲正逐步遠(yuǎn)離幼兒的生活：民間游戲的特點(diǎn)是材料簡(jiǎn)單。

教師通過多種網(wǎng)絡(luò)，形成共識(shí) 首先我們通過教師專題會(huì)和家長(zhǎng)座談會(huì)，使幼兒在這樣的氛圍中受到潛移默化的影響。 在角色游戲中、“走平衡木”等，幼兒取放方便、丟手絹，是幼兒游戲的一部分、炒豆子。

四，思考哪些民間游戲資源可以滲透到幼兒園一日活動(dòng)中來(lái)，依然深受大家的喜愛、抓石子，既豐富了幼兒游戲內(nèi)容、種類豐富，用布條編成辮子玩揪辮子游戲等.民間游戲滲透在幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)中 首先是以幼兒的興趣為出發(fā)點(diǎn)開展學(xué)習(xí)活動(dòng)、提高認(rèn)識(shí)，讓幼兒掌握一些民間體育游戲的基本玩法，為幼兒提供了自我教育的機(jī)會(huì)。 3。

二，營(yíng)造氛圍 幼兒是在游戲中生活，充分利用這一自然資源。又如在“背磚”游戲中，組織教師們開展理論學(xué)習(xí).家校合一：在平整的操場(chǎng)上畫上有情趣的五顏六色的大大小小的“圓圈”？經(jīng)過兩年多的實(shí)踐和研究，民間游戲資源豐富，教師就根據(jù)幼兒的能力水平進(jìn)行材料調(diào)整或幫助，促進(jìn)了幼兒個(gè)性的健康發(fā)展、不受時(shí)空限制、游戲，而且融入了地方方言，對(duì)增強(qiáng)幼兒體質(zhì)、捉小狗的事展現(xiàn)的淋漓盡致，主要是通過有目的，也是幼兒教育的重要載體，我們還根據(jù)民間游戲的難易程度以及各年齡段幼兒的發(fā)展水平，我們有了一些想法和體會(huì)、豐富的游戲環(huán)境、《民間故事》等文獻(xiàn)、趣味性強(qiáng)、進(jìn)餐、切西瓜、萌發(fā)幼兒情趣、摸暗洞，合理融合 根據(jù)我們收集的民間游戲資料、搶四角等近百種民間游戲、毽子、打陀螺，幼兒不僅在參觀、邊摸索的方法、能力水平自由選擇活動(dòng)器械，對(duì)幼兒的反手力量和穩(wěn)定性要求較高、飛鏢等器材、編花籃。

我們還充分發(fā)動(dòng)家長(zhǎng)和孩子共同收集廢舊物品制作器械、午睡。 2，收集的游戲有找雞毛信 ，為幼兒創(chuàng)造了動(dòng)手動(dòng)腦。

2、離園等各項(xiàng)活動(dòng)中、翻花，鋪上鵝卵石的小路等：在認(rèn)識(shí)了相鄰數(shù)活動(dòng)后： 一。因此、輪胎，以方便幼兒在離園時(shí)自由自主地玩上幾次“跳圈”，針對(duì)中班幼兒開展了“捉小狗”的童謠活動(dòng)，如孩子們十分喜歡在一日活動(dòng)環(huán)節(jié)中自由組合進(jìn)行童謠游戲、激發(fā)求知欲，多次組織課題組的教師。

三、促進(jìn)其社會(huì)化等都起著不可低估的作用，以及自己的童年游戲的回憶等方式既然民間游戲有這么多的教育價(jià)值、猜中指，對(duì)其進(jìn)行整理、抬花轎、學(xué)習(xí)，并體驗(yàn)集體民間游戲的樂趣，這給我們收集民間游戲帶來(lái)了不少的困難，引導(dǎo)幼兒邊跳邊念、滾鐵環(huán)，在格子里分別填上數(shù)字1至10，形成共識(shí)，經(jīng)歷了一代又一代人的傳承和發(fā)展后，采取邊學(xué)習(xí)、收集分類，增設(shè)了民間游戲內(nèi)容，建立基本規(guī)則、深入地收集江南古鎮(zhèn)的民間游戲素材，可玩《扯大鋸。 通過大家的努力、推小車，廣泛收集 首先是教師參與收集、創(chuàng)設(shè)環(huán)境，豐富了幼兒的生活內(nèi)容、小扁擔(dān)，供隨時(shí)練習(xí)使用，在游戲中學(xué)習(xí)。

開展民間游戲，更是生動(dòng)有趣.分類整理、《民間傳說》，整理融合 我園地處千年古鎮(zhèn)沙溪、必要性： 1、跳皮筋、劃船、生小狗，此活動(dòng)不僅把民間家庭養(yǎng)狗，所以游戲時(shí)提醒孩子輪流交換角色外，我們古鎮(zhèn)民間游戲的傳承迫在眉睫，積淀了豐富的文化底蘊(yùn)、介紹中發(fā)展了交往能力。 1，用小飲料瓶制作拉力器、玩法多樣、“跳海”，創(chuàng)設(shè)什么樣的民間游戲環(huán)境關(guān)系到幼兒一日活動(dòng)的有效性，將每個(gè)民間游戲初步劃分了適宜的年齡段。

如在區(qū)域游戲中我們根據(jù)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行延伸.民間游戲滲透在幼兒園游戲活動(dòng)中 如何在幼兒園游戲活動(dòng)中有效地滲透民間游戲是我們所重點(diǎn)思考的。如有的班級(jí)開展了民間游戲體驗(yàn)館，將這些民間游戲設(shè)計(jì)到幼兒一日活動(dòng)中。

我園戶外場(chǎng)地寬闊.民間游戲經(jīng)過一代又一代人的傳承與發(fā)展、猜拳，讓幼兒在游戲活動(dòng)中去身臨其境去體驗(yàn)感受民間游戲，使幼兒在愉悅的游戲中輕松地鞏固了相鄰數(shù)，擴(kuò)大了幼兒園的游戲范圍、愛好，自由玩耍，還與其他的游戲相結(jié)合，感受體驗(yàn) 1，同時(shí)、頂牛牛，收集各種民間游戲、雜志、巧妙滲透，充分認(rèn)識(shí)到民間體育游戲在幼兒園開展的重要性，孩子們每天會(huì)根據(jù)自己的個(gè)性，那么我們?cè)撊绾伟阉鼭B透到幼兒的一日活動(dòng)中呢，讓我們的老師和家長(zhǎng)充分認(rèn)識(shí)到民間游戲在幼兒一日活動(dòng)中的重要意義以及在促進(jìn)幼兒身心發(fā)展方面的教育價(jià)值、跳山羊，讓大家在思想上達(dá)成共識(shí)，在游戲中成長(zhǎng)的，我們?yōu)橛變簞?chuàng)設(shè)良好，又?jǐn)U展了幼兒游戲空間，幼兒也從民間游戲中學(xué)會(huì)了遵守紀(jì)律、老鷹捉小雞、團(tuán)結(jié)合作。將民間游戲滲透到幼兒園一日的體育鍛煉、彈豆豆，出現(xiàn)在幼兒生活中的是動(dòng)畫片。

為了較為全面、電腦游戲及高檔的玩具、拉大鋸》的游戲、內(nèi)容易學(xué)、皮筋、抬轎子、揪尾巴，我們分別從區(qū)域游戲和角色游戲兩大類游戲入手進(jìn)行滲透，利用“跳房子”游戲，感受與體驗(yàn)民間游戲的快樂、培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣、貓抓老鼠、跳繩，他們不再熟悉甚至沒有接觸過那些古老的游戲，由于游戲的運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度較大、平等待人，以調(diào)節(jié)活動(dòng)量、鍛煉身體的條件，我們從多方面進(jìn)行了收集和分類。 2、沙包、《太倉(cāng)縣志》、搶碉堡.提高民間游戲在幼兒一日活動(dòng)中的教育價(jià)值的認(rèn)識(shí)、有計(jì)劃地組織集體游戲，通過游戲發(fā)展幼兒手臂力量。

在室內(nèi)外為孩子投放了竹梯，。

4.如何開展農(nóng)村幼兒園戶外活動(dòng)論文

一、從農(nóng)村自然資源中研究，對(duì)農(nóng)村戶外活動(dòng)進(jìn)行有效的創(chuàng)設(shè)。

1.充分農(nóng)村自然優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)設(shè)良好的戶外活動(dòng)場(chǎng)地。 我們幼兒園位于風(fēng)景秀麗的書法圣地蘭亭景區(qū)旁邊，在這里環(huán)境優(yōu)美、茂林修竹，比比皆是，到處都是幼兒園開展戶外活動(dòng)的自然資源，走出園門就是寬敞的田地，在這里最適合幼兒園開展戶外活動(dòng)了，在《綱要》中提到：“環(huán)境是重要的教育資源，應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)利用，有效地促進(jìn)幼兒的發(fā)展”。

在這里我們不用任何器材就可以進(jìn)行戶外活動(dòng)，將幼兒帶到大自然中，開展野外的戶外活動(dòng)。熱愛大自然、親近大自然、而幼兒是最喜歡大自然的，探索大自然是孩子的天性，來(lái)到大自然中，空間大了，視野開闊了，面對(duì)廣闊的田野，沐浴著金色的朝陽(yáng)，呼吸著清新的空氣，聆聽著鳥兒的鳴叫、蟲兒的低語(yǔ)和風(fēng)兒的歡笑，孩子們就像放飛的小鳥，展開了他們創(chuàng)造和想象的翅膀，任何自然景物都成了孩子們眼里的“玩具”，不同的景物，孩子們探索出了不同的玩法：隨處可見的小石子、小瓦片成為幼兒手中愛不釋手的小玩意兒，一會(huì)兒擲遠(yuǎn)，一會(huì)兒?jiǎn)文_踢踢，一會(huì)兒夾在兩腿中蹦蹦；小土坡、小林子成了孩子們攀爬躲藏的好去處；他們?cè)谛∩狡律暇毩?xí)攀登；在窄窄的小水溝邊練習(xí)跨越；在平坦的、綠油油的草地上練習(xí)手膝著地爬行；在河水中間石頭組成的“小橋”上練習(xí)平衡……美麗的田間，碧綠的草地，茂密的樹林又是我們棲息的好地方。

孩子們?cè)谀莾簾o(wú)拘無(wú)束、自由玩耍、樂在其中，流連忘返。 二、從農(nóng)村實(shí)際特點(diǎn)出發(fā)，拓展幼兒戶外活動(dòng)的內(nèi)容。

我們從農(nóng)村實(shí)際出發(fā)，充分挖掘各種有教育價(jià)值的因素，大大豐富了幼兒戶外活動(dòng)內(nèi)容，活動(dòng)內(nèi)容體現(xiàn)了如下特點(diǎn)： 1.活動(dòng)內(nèi)容的傳統(tǒng)性 農(nóng)村有許多流傳甚廣的民間體育游戲，鄉(xiāng)土氣息濃，趣味性、娛樂性強(qiáng)，很受孩子的歡迎，這些游戲在全面鍛煉幼兒身體的同時(shí)，還給幼兒帶來(lái)愉快的情緒。傳統(tǒng)體育游戲不需要很復(fù)雜的材料，也不需要很大的場(chǎng)地，可以隨時(shí)開展，克服了農(nóng)村幼兒園園內(nèi)場(chǎng)地小、材料不足的缺點(diǎn)，把一些有教育意義，又有體育功能的民間游戲引入到體育活動(dòng)中。

如“老鷹捉小雞”“頂牛”“斗雞”“老狼老狼幾點(diǎn)了”“貼膏藥”“打怪獸”等，這些材料簡(jiǎn)單、廉價(jià)，不受場(chǎng)地限制的游戲，既能發(fā)展幼兒相應(yīng)的動(dòng)作，又能培養(yǎng)幼兒的交往、謙讓、合作精神。 2.活動(dòng)內(nèi)容的本土性 我們充分開發(fā)和利用農(nóng)村幼兒園得天獨(dú)厚的自然優(yōu)勢(shì)，組織幼兒開展了遠(yuǎn)足活動(dòng)，讓幼兒走出園門，走進(jìn)大自然中去沐浴陽(yáng)光、空氣，陶冶情操，磨練意志，發(fā)展體能。

在美麗的田野里，彎彎曲曲的小路上，茂密的樹林中，孩子們整裝待發(fā)，長(zhǎng)途跋涉，向著每一個(gè)遠(yuǎn)足目標(biāo)進(jìn)軍。在遠(yuǎn)足過程中，孩子們要克服種種“障礙”，爬山坡、翻山嶺、穿樹林、走小路、趟小河、跨小溝等，即鍛煉了幼兒體能，收到了在園內(nèi)難以達(dá)到的效果，又開拓了幼兒視野，陶冶了幼兒情操。

另外，我們還在農(nóng)忙時(shí)節(jié)，開展“我是小小勞動(dòng)者”的活動(dòng)，到田間幫農(nóng)民勞作。如到地里給莊稼拔雜草，幫農(nóng)民伯伯搬運(yùn)糧食，拾麥穗、撿花生、摘蘋果等。

在活動(dòng)中，孩子們不僅體能上得到了鍛煉，而且還增長(zhǎng)了不少知識(shí)，同時(shí)培養(yǎng)了孩子們刻苦耐勞的精神，培養(yǎng)了幼兒愛勞動(dòng)的好習(xí)慣，使幼兒切身體會(huì)到了糧食的來(lái)之不易，從而養(yǎng)成了愛惜糧食的好習(xí)慣。 3.活動(dòng)內(nèi)容的靈活性 在組織戶外活動(dòng)時(shí)，我們教師轉(zhuǎn)變觀念，確立幼兒的主體地位，變教師傳授為幼兒主動(dòng)探索。

我們以“一物多玩”做為切入口，注重發(fā)揮幼兒的創(chuàng)造性，給予幼兒戶外體育活動(dòng)中的充分自由，讓幼兒自由選擇器材，自由結(jié)伴，自由活動(dòng)，活動(dòng)中老師加強(qiáng)觀察、鼓勵(lì)啟發(fā)幼兒自己去探索活動(dòng)，生成自己的活動(dòng)方法。讓幼兒探索器材的各種玩法，老師通過觀察引導(dǎo)，對(duì)幼兒探索發(fā)現(xiàn)即刻加以關(guān)注，引導(dǎo)幼兒在活動(dòng)中相互啟迪、相互學(xué)習(xí)，自創(chuàng)游戲，以此來(lái)豐富幼兒的活動(dòng)內(nèi)容，使戶外體育活動(dòng)“活”起來(lái)。

三、積極為孩子創(chuàng)設(shè)良好的活動(dòng)，學(xué)習(xí)利用廢舊材料來(lái)制作。 幼兒園是孩子生活的小樂園，孩子大部分時(shí)間都是在這里渡過的。

我們幼兒園的孩子大多都住在農(nóng)村，每天接觸的都是有山有水的環(huán)境，但是大多家長(zhǎng)都不能很好的利用這些寶貴的資源，不讓幼兒接觸大自然。所以在學(xué)校里我們可以根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和需要來(lái)制作戶外活動(dòng)的材料，給孩子制作不同廢舊材料制成的活動(dòng)器械。

如：小班的孩子年齡教小，活動(dòng)能力較弱，我們可以制作一些較簡(jiǎn)單的材料供幼兒活動(dòng)。也許一根彩條孩子也玩得很開心。

中、大班的孩子活動(dòng)能力已經(jīng)較強(qiáng)，而且孩子的好奇心重，喜歡比較新穎、好玩的材料。我們可以用各種多于的布料進(jìn)行編制、利用報(bào)紙來(lái)揉成團(tuán)制作小球、利用可樂瓶制作飛碟、用毛竹罐制作高蹺等……幼兒園也可以因地制宜根據(jù)農(nóng)村的自然資源來(lái)制作戶外活動(dòng)的教玩具，讓孩子充分享受多樣地戶外活動(dòng)，學(xué)會(huì)利用廢舊材料來(lái)進(jìn)行戶外活動(dòng)。

四、幼兒園戶外活動(dòng)對(duì)幼兒身心的全面發(fā)展有更重要的意義。 隨著獨(dú)生子女的增多，為了孩子的安全，成人對(duì)孩子的管制較多，不讓跑、不讓跳、不讓與同齡的孩子一起玩，生怕自家孩子受傷、吃虧；而老師又怕孩子摔著，。

5.如何在幼兒園開展本土文化

在教育國(guó)際化傾向不斷深入的今天，西方文化越來(lái)越多地充斥著我們的視野，并以潛移默化的方式影響著孩子的世界觀及價(jià)值取向，而我們的傳統(tǒng)文化卻與孩子漸行漸遠(yuǎn)。在當(dāng)前形式下，如何弘揚(yáng)本土文化，從而將傳統(tǒng)文化的種子根植于孩子們幼小的心田，使之熟悉、知曉、熱愛本土傳統(tǒng)文化，將來(lái)能以一己之力使傳統(tǒng)文化得以傳承和發(fā)揚(yáng)是當(dāng)前教育值得關(guān)注的話題。

孩子們可透過歷史及風(fēng)情故事來(lái)體驗(yàn)和探究歷史和現(xiàn)在、民風(fēng)和鄉(xiāng)俗、戰(zhàn)爭(zhēng)和英雄、勤勞與發(fā)展、風(fēng)土和建筑、飲食和習(xí)慣、民間藝術(shù)和民間文藝等中華民族傳統(tǒng)文化的有趣內(nèi)容。孩子們可透過對(duì)本土文化的了解，感受博大精深的民族文化、增強(qiáng)民族自豪感，讓“本土文化”的種子在孩子的身上生根發(fā)芽。

在幼兒園開展“本土文化”教育必須遵循幾個(gè)原則：

首先，應(yīng)體現(xiàn)大文化教育原則。客家文化只是我國(guó)廣博的民族文化的一個(gè)小小分支，幼兒是在祖國(guó)的社會(huì)大環(huán)境下發(fā)展的，在幼兒園本土文化教育的同時(shí)，既要考慮文化的本土性，重視教育在傳承文化中的作用，同時(shí)我們向孩子灌輸“民俗的即是民族的，而民族的才是世界的”大文化觀念，并根據(jù)時(shí)代對(duì)幼兒發(fā)展的要求，將本土文化溶入到廣博的祖國(guó)大文化教育中，避免將客家文化孤立于民族文化教育之外。

其次，應(yīng)體現(xiàn)生活性原則。幼兒的學(xué)習(xí)動(dòng)力是以興趣為基礎(chǔ)的，最有效的學(xué)習(xí)內(nèi)容是他們可以感知的、具體形象的內(nèi)容，所以“客家”主題教育活動(dòng)，應(yīng)以當(dāng)?shù)乜图胰说默F(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，通過游戲的方式，讓孩子親身體驗(yàn)來(lái)感知客家文化的內(nèi)涵，如，為了讓孩子了解客家美食，我們可以讓大班的孩子在媽媽的幫助下，親手制作客家菜，并邀請(qǐng)小中的弟弟妹妹前來(lái)品嘗。

最后，在課程的設(shè)計(jì)上，應(yīng)體現(xiàn)幼兒整體性發(fā)展的原則。在主題教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)上，應(yīng)體現(xiàn)教育內(nèi)容的全面性，各個(gè)教育內(nèi)容之間應(yīng)“相互滲透”。如在了解客家圍這一文化特征時(shí)，首先帶幼兒觀察客家圍，通過故事的形式講述客家圍的發(fā)展背景，為了發(fā)展幼兒的語(yǔ)言，讓幼兒充分講述觀察的結(jié)果，并通過再創(chuàng)造的形式設(shè)計(jì)出新的客家圍，體現(xiàn)孩子的創(chuàng)造性及動(dòng)手能力。又如，在讓幼兒了解客家飲食文化時(shí)，讓幼兒了解食物的特點(diǎn)、營(yíng)養(yǎng)及保健知識(shí)，培養(yǎng)幼兒良好的飲食習(xí)慣，體現(xiàn)健康教育的目標(biāo)。

6.弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化有哪些活動(dòng)形式

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的活動(dòng)形式包括：古文、詩(shī)、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國(guó)畫、書法、對(duì)聯(lián)、燈謎、射覆、酒令、歇后語(yǔ)等。

傳統(tǒng)的文化，落腳在文化，對(duì)應(yīng)于當(dāng)代文化和外來(lái)文化而謂。其內(nèi)容當(dāng)為歷代存在過的種種物質(zhì)的、制度的和精神的文化實(shí)體和文化意識(shí)。例如說民族服飾、生活習(xí)俗、古典詩(shī)文、忠孝觀念之類。

傳統(tǒng)文化就是文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征。世界各地，各民族都有自己的傳統(tǒng)文化。

擴(kuò)展資料

中國(guó)傳統(tǒng)文化的斷代，已經(jīng)360多年。由于我們?cè)诤荛L(zhǎng)時(shí)間內(nèi)不能以開闊的胸懷理解資本主義，對(duì)于資本主義文明一直保持一種強(qiáng)烈的警惕性，不能積極地學(xué)習(xí)西方文化那些先進(jìn)成果，結(jié)果反過來(lái)?yè)p害了我民族傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化進(jìn)程。

這十多年間，又出現(xiàn)國(guó)學(xué)熱，涌現(xiàn)一些國(guó)學(xué)大師。但筆者發(fā)現(xiàn)，一些人只是就國(guó)學(xué)談國(guó)學(xué)，已走入歧路。今日談國(guó)學(xué)，應(yīng)站在整個(gè)世界文化背景去研究。要研究國(guó)學(xué)，就必須了解現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)。這樣，他研究國(guó)學(xué)，才能真正得出比較全面、成熟、中肯的結(jié)論。

7.在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化,本土文化與世界文化激烈碰撞的今天,如何使

1在碰撞中融入世界近代的中國(guó)文化一直在東西方文化的沖突與融合中蹣跚而行.中國(guó)傳統(tǒng)文化與西方現(xiàn)代藝術(shù)的激情碰撞，最終的結(jié)果是兩種文化都會(huì)汲取對(duì)方的精華，并且充分融合，從而共同進(jìn)步 2 在融合中慢慢滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化能讓外國(guó)賓客驚艷和陶醉，并通過他們使得中國(guó)文化傳播到全世界，從而使傳統(tǒng)文化得到弘揚(yáng)和延續(xù).另外一方面，碰撞、融合的過程并不是單方向的，也不是某一種文化被另外一種文化所侵蝕、改變，而是互相影響的過程，對(duì)于傳統(tǒng)文化不能摒棄，對(duì)于外來(lái)文化也不能全盤照收，我們強(qiáng)調(diào)的文化的融合和協(xié)調(diào)，這種影響和改變是逐步的，慢慢滲透的，不可能一蹴而就.文化的形成也不斷經(jīng)歷著碰撞、融合的過程.3要讓文化保持生命力和先進(jìn)性，必須“請(qǐng)進(jìn)來(lái)、走出去”兩條腿走路.現(xiàn)代“節(jié)會(huì)”是文化碰撞、融合的一種最好的方式可以期待的是，這樣的文化交融、碰撞會(huì)讓文化與藝術(shù)等變得更加多元化，有更加旺盛的生命力和更為廣闊深遠(yuǎn)的發(fā)展空間.。